¿Es importante estudiar este tema?
“No es su voluntad que entren en controversias por cuestiones que no los ayudarán espiritualmente, tales como: ¿Quiénes han de componer los 144.000? Fuera de duda, esto lo sabrán dentro de poco los que sean elegidos de Dios.” Mensajes Selectos, tomo 1, p. 205
“Luchemos con todas las fuerzas que Dios nos ha dado para estar entre los 144,000 y hagamos todo lo que podamos para ayudar a otros a alcanzar el cielo.” Review and Herald, marzo 9, 1905.
Tres retratos de los 144,000 en Apocalipsis
El número preciso 144,000 aparece tan solo dos veces en la Biblia (Apocalipsis 7:1-8; Apocalipsis 14:1-5) Sin embargo, en Apocalipsis 15:2-4 el grupo aparece claramente por tercera vez, aunque no se menciona específicamente el número.
 Énfasis de Apocalipsis 7:1-8: El sellamiento de los 144,000 para que puedan subsistir y mantenerse en pie durante el tiempo de angustia.
 Énfasis de Apocalipsis 14:1-5: El carácter brillante de los 144,000.
“Los Siete Sellos de Apocalipsis” por el Pastor Esteban Bohr | Escuela de Teología ANCLA
SecretsUnsealed.org | SUMTV.org | Página 302 de 521
 Énfasis de 15:2-4: La victoria de los 144,000 sobre la bestia, su imagen, su marca y el número de su nombre.
Apocalipsis 6:17 y los 144,000
Apocalipsis 6:17 termina con una pregunta: “porque el gran día de su ira ha venido, ¿y quién podrá permanecer en pie?” La expresión ‘permanecer en pie’ traduce una sola palabra en griego. ¿Qué significa ésta palabra? La respuesta es que en el nuevo testamento el vocablo aparece como antónimo de la palabra ‘caer’. Notemos algunos ejemplos:
 Marcos 3:24, 25: Un reino dividido contra sí mismo no puede permanecer.
 Juan 8:44: Satanás al principio no permaneció en la verdad, es decir, cayó.
 1 Corintios 10:12: El que crea estar firme mire que no caiga.
 Efesios 6:11-13:
“Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. 12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. 13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.”  2 Timoteo 2:19 “Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo.”
 Lucas 21:36

“Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.”
No cabe duda que la pregunta que concluye el sexto sello halla su respuesta en el capítulo 7:1-8.
Análisis de los tres retratos de los 144,000

1: El sello anunciará que los 144,000 le pertenecen a Dios y que Él los protegerá en el tiempo de angustia de Jacob (Apocalipsis 7:1-8).

 Apocalipsis 6:14-17: El gran día de la ira de Dios concluye con una pregunta: ¿Quién podrá estar en pie?
 Apocalipsis 7:1-8: La respuesta a la pregunta se halla en los versículos que siguen, a donde se describe el sellamiento de los 144,000 antes del gran día de la ira de Dios.

2: El carácter de los 144,000 (Apocalipsis 14:1-5)

 Apocalipsis 13:11-18: Nos da una descripción de la crisis final entre los 144,000 y la bestia, su imagen, su marca y el número de su nombre.
 Apocalipsis 14:1-5: Estos versículos son el clímax de Apocalipsis 13:11-18 y no la introducción al capítulo 14. Aquellos que recibirán el sello de Dios en Apocalipsis 14:1-5 estarán en contraste con los que recibieron la marca de la bestia en la frente y/o en la mano derecha en Apocalipsis 13:11-18.

3: La victoria de los 144,000

 Apocalipsis 15:2-4
Estos versículos describen la victoria de los 144,000 sobre la bestia, su imagen, su marca y el número de su nombre.

“Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. 3 Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos .4 ¿Quién no te temerá, Señor, y glorificará tu nombre? Pues sólo tú eres santo; por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado.”
Si los 144,000 ganaron la victoria sobre la bestia, su imagen, su marca y el número de su nombre, entonces tendrían que haber estado vivos durante la crisis final. Apocalipsis 6:14-17 indica que estarán vivos durante el derramamiento final de la ira de Dios que culmina con la segunda venida pues el versículo 17 termina con la pregunta: ¿El día grande de su ira ha venido y quien podrá estar en pie?’ Apocalipsis 7 indica que los 144,000 recibirán el sello de Dios antes que los ángeles suelten los vientos a fin de que puedan subsistir durante el derramamiento de la ira de Dios en las plagas.
Contexto de los tres retratos de los 144,000
Apocalipsis 14 y 15 presentan una clara secuencia de los eventos finales en orden cronológico:
 Apocalipsis 14:6-12: Los mensajes de los tres ángeles fortalecidos por el cuarto ángel de Apocalipsis 18:1-5, amonestarán al mundo a no adorar a la bestia ni su imagen y que no reciban su marca.
 Apocalipsis 14:14-17: Cuando los mensajes concluyan, todo el mundo estará dividido en dos grupos, la mies y las uvas.
 Dios sellará a los 144,000 que han ganado la victoria sobre el pecado y reflejan perfectamente el carácter de Cristo.

 Apocalipsis 14:18-19: Dios echará a los impíos en el lagar de su ira, que son las siete postreras plagas.
 Apocalipsis 14:20: Los adoradores de la bestia y su imagen y que tienen la marca, procurarán acabar con el remanente, pero Cristo vendrá con los ángeles para pisotear el lagar y librarlos de la muerte (vea Apocalipsis 19:11-21).
 Apocalipsis 15:2-4: Los 144,000 se pararán sobre el monte Sion pues han ganado la victoria sobre la bestia, su imagen, su marca y el número de su nombre. Sabemos que aceptaron el mensaje del primer ángel pues el himno que cantarán contiene los tres imperativos del primer mensaje. Ellos temieron a Dios, le dieron gloria y le adoraron.
Síntesis cronológica de los eventos finales
 La predicación del mensaje de los tres ángeles irá a toda nación, tribu, lengua y pueblo y dividirá al mundo en dos grupos. El mensaje de los tres ángeles terminará con un fuerte clamor que polarizará al mundo (Apocalipsis 18:1-6).
 Mientras los mensajes se están predicando los ángeles detendrán los vientos y la gente se podrá salvar.
“Juan ve los elementos de la naturaleza: terremotos, tempestades y lucha política, representados como siendo retenidos por cuatro ángeles. Estos vientos están bajo control hasta que Dios ordena soltarlos. Ahí está la seguridad de la iglesia de Dios. Los ángeles de Dios son los que retienen los vientos de la tierra, para que no soplen sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol, hasta que los siervos de Dios sean sellados en sus frentes.” Testimonios para los Ministros, p. 444.
 Cuando termine el sellamiento de los 144,000 siervos de Dios, se cerrará la puerta de la gracia y Cristo cesará su obra intercesora.

 Los ángeles soltarán los cuatro vientos, y vendrá el tiempo de angustia o la gran tribulación:
“El Espíritu refrenador de Dios se está retirando ahora mismo del mundo. Los huracanes, las tormentas, las tempestades, los incendios y las inundaciones, desastres por tierra y mar, siguen uno al otro en apresurada sucesión. La ciencia procura explicar todo esto. Las señales que aumentan en nuestro alrededor y que anuncian que la venida del hijo de Dios está cerca, se le atribuyen a todo menos la verdadera causa. Los hombres no pueden discernir a los ángeles que como centinelas refrenan los cuatro vientos para que no soplen hasta que estén sellados los siervos de Dios; pero cuando Dios ordene a sus ángeles que suelten los vientos, habrá una escena de contienda que ninguna pluma podrá describir.” Testimonios para la Iglesia, tomo 6, p. 407
 Durante el tiempo de angustia Dios derramará su ira en siete plagas sin mezcla de misericordia (Apocalipsis 16).
 Hacia el final del tiempo de angustia los impíos rodearán al pueblo de Dios (que están simbólicamente en la ciudad santa) con la intención de destruirlos (Apocalipsis 14:20).
 Cristo vendrá con las huestes celestiales para pisotear el lagar y librar a su pueblo (Apocalipsis 14:20).
Estudio más detallado del orden cronológico
El santuario abierto
Jesús está intercediendo ahora por aquellos que se arrepienten de sus pecados y confían en los méritos de su vida y muerte. En el presente, la gente puede venir con confianza al trono de la gracia para recibir perdón. Pero cuando los cuatro ángeles suelten los vientos Jesús dejará de interceder y se cerrará su obra en el lugar santísimo.

Dos grupos
Cuando los tres ángeles hayan concluido su obra, el mundo estará dividido en dos grupos, los que tienen el sello de Dios y los que tienen la marca de la bestia, la mies y las uvas. Después de esto no habrá oportunidad para cambiar de lado.
Se cierra el santuario
Al haberse determinado los dos grupos, la obra de Cristo como intercesor terminará. Ya nadie podrá entrar al santuario para hallar perdón:
Apocalipsis 15:5-8:
“Después de estas cosas miré, y he aquí fue abierto en el cielo el templo del tabernáculo del testimonio; 6 y del templo salieron los siete ángeles que tenían las siete plagas, vestidos de lino limpio y resplandeciente, y ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro. 7 Y uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete ángeles siete copas de oro, llenas de la ira de Dios, que vive por los siglos de los siglos. 8 Y el templo se llenó de humo por la gloria de Dios, y por su poder; y nadie podía entrar en el templo hasta que se hubiesen cumplido las siete plagas de los siete ángeles.”
Apocalipsis 22:10-12: Estos versículos describen tres puntos de tiempo: “Y me dijo: [1] No selles las palabras de la profecía de este libro, porque [2] el tiempo está cerca. 11 El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía. 12 He aquí yo vengo pronto, y [3] mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.”
Durante todo el año los pecados de Israel entraban al santuario por medio de la sangre de las víctimas, pero una vez al año, al final del año, el santuario se cerraba y los pecados ya no podían entrar. Los que no simpatizaban con la obra del sumo-sacerdote eran cortados de en medio del pueblo.

La tribulación y las siete plagas
Apocalipsis 16:1-21: Siete plagas devastadoras afligirán a los que adoran a la bestia y su imagen y reciben su marca. Al final de las plagas, la tierra volverá a la condición en que se encontraba antes de la semana de la creación:
 Llagas malignas afligirán los cuerpos de los impíos.
 La lengua de los impíos se les deshará en la boca por haber enseñado mentiras.
 Las aguas del mar se convertirán en sangre.
 Las fuentes de agua dulce se tornarán en sangre
 El sol destruirá toda la vegetación.
 Las tinieblas cubrirán la tierra como al principio.
 Los impíos lucharan uno contra el otro.
 Un terremoto global sacudirá al planeta.
 Las islas y las montañas desaparecerán.
 Granizo de hasta 50 libras caerá sobre los impenitentes.
El peor tiempo de angustia de la historia
Mateo 24:21-22:
“. . . porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. 22 Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.”
Daniel 12:1: “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.”

El tiempo de angustia culminará en la segunda venida:
Apocalipsis 6:14-17: “Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar. 15 Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes; 16 y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero; 17 porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?”
Daniel 12:1-3: “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro. 2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua. 3 Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.”
Queda claro, entonces, que los 144,000 vivirán durante la crisis final y rehusarán adorar a la bestia y su imagen y rechazarán la marca. Es decir, estarán vivos durante el derramamiento final de la ira de Dios sin mezcla de misericordia.
¡Apocalipsis 6:17 termina con una pregunta y la respuesta a la pregunta se halla en el siguiente capítulo—los 144,000 sellados podrán permanecer firmes y no caerán!
Análisis de Apocalipsis 7:1-8
Apocalipsis 7:1-4: Estos versículos traen a la luz el sellamiento de los 144,000 pero no dicen nada en cuanto al carácter que tendrán:

“Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. 2 Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, 3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios. 4 Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.”
El trasfondo de este pasaje se encuentra en Ezequiel 9 a donde el pueblo profeso de Dios estaba cometiendo atroces abominaciones, la peor de las cuales era la adoración al sol (Ezequiel 8:6). Dios colocó su sello tan solo sobre los fieles entre su pueblo porque clamaban y gemían contra esas abominaciones. El sello protegió a los fieles cuando vino Nabucodonosor para destruir la ciudad de Jerusalén.
El propósito del sello
Tanto el sello de Dios como la marca de la bestia tienen un doble propósito:
 Es señal de propiedad
 Es señal de protección
Los que tienen el sello de Dios son propiedad de Él y tienen la garantía de su protección. Los que tienen la marca de la bestia pertenecen a la bestia y la bestia promete protegerlos. ¿Preferiría usted la protección de Dios o la protección de la bestia?
El sellamiento y los vientos
Tanto la Biblia como el Espíritu de Profecía explican que mientras Jesús intercede en el santuario celestial, los cuatro vientos están bajo su control. El Espíritu Santo retiene los vientos por medio del ministerio de los ángeles. Cuando Jesús se cambie sus vestiduras y concluya su intercesión, el Espíritu Santo se retirará de la tierra, es decir, los ángeles dejarán de retener los vientos.

“El Señor está en comunicación activa con cada región de sus vastos dominios. Se lo representa como inclinándose hacia la tierra y sus habitantes. Él escucha cada palabra que se dice; oye cada gemido; está atento a cada oración; observa los movimientos de cada uno; aprueba o condena cada acción. La mano de Cristo quita el velo que oculta de nuestros ojos de la gloria del cielo y allí lo vemos en su alto y santo puesto, no en un estado de silencio e indiferencia para con sus sujetos en un mundo caído, sino rodeado de todas las huestes celestiales—millones de millones—todos esperando para ir a su orden en mandados de misericordia y amor.” Signs of the Times, noviembre 17, 1898
“La Biblia nos muestra a Dios en su alto y santo puesto, no en estado de inacción, no en el silencio y la soledad, sino rodeado de millares de millares y millones de millones de seres santos, siempre a la espera de sus órdenes. Por medio de estos mensajeros permanece Dios en comunicación activa con todas las partes de su dominio. Por medio de su Espíritu está presente en todas partes. Mediante su Espíritu y sus ángeles atiende y cuida a los hijos de los hombres. Por encima de las confusiones de la tierra Dios está en su trono; todas las cosas están abiertas a su divina mirada; y desde su grande y serena eternidad ordena lo que su providencia considera mejor.” El Ministerio de Curación, p. 325
Elena White describió la condición moral del mundo cuando se cierre la puerta de la gracia:
“Cuando él abandone el santuario, las tinieblas envolverán a los habitantes de la tierra. Durante ese tiempo terrible, los justos deben vivir sin intercesor, a la vista del santo Dios. Nada refrena ya a los malos y Satanás tiene completo control de los impenitentes empedernidos. La paciencia de Dios ha concluido. El mundo ha rechazado su misericordia, despreciado su amor y pisoteado su ley; Los impíos han dejado concluir su tiempo de gracia; el Espíritu de Dios, al que se opusieran obstinadamente, acabó por apartarse de ellos. Desamparados ya de la gracia divina, no tienen ninguna protección contra el maligno. Satanás sumirá entonces a los habitantes de la tierra en una gran tribulación final. Como los ángeles de Dios dejen ya de refrenar los vientos fieros de las pasiones humanas, se soltaran todos los elementos de contención. El mundo entero será envuelto en una ruina más espantosa que la que cayó antiguamente sobre Jerusalén.” El Conflicto de los Siglos, p. 600
“Los ángeles están hoy reteniendo los vientos de contienda para que no soplen hasta que el mundo sea advertido acerca de su inminente destrucción; pero se está preparando una tormenta, que está por estallar sobre la tierra, y cuando Dios ordene a sus ángeles que suelten los vientos, habrá una escena tal de lucha que ninguna pluma es capaz de describir.” La Educación, p. 179.
El carácter de la última generación
Apocalipsis 14:1-5: El carácter de los que estarán vivos cuando Jesús venga: “Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente. 2 Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas. 3 Y cantaban un cántico nuevo [pasaron por la experiencia de Israel a orillas del mar Rojo] delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra. 4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero; 5 y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios.” Resumen de las características:
 Siguen al Cordero por dondequiera que va
 Tienen el nombre o el carácter del Padre y el Hijo en mente
 Cantan un cántico nuevo pues se han enfrentado personalmente al decreto de muerte y Dios los ha librado
 No se contaminaron con las iglesias apóstatas de babilonia

 En su boca no hay engaño lo cual indica que su corazón está limpio pues de la abundancia del corazón habla la boca
 Son sin mancha delante del trono de Dios
La misma pregunta de Apocalipsis 6:17 en otros textos
Apocalipsis 6:17 no es el único lugar a donde aparece la pregunta ‘el gran día de su ira ha venido, ¿y quién podrá estar firme?’ Tampoco es el capítulo 7 el único lugar a donde se da la respuesta a la pregunta. Hay otros textos en la Biblia a donde se formula la pregunta seguida por una descripción del carácter estelar de los que se mantendrán firmes.
Joel 2:11: La pregunta: “Y Jehová dará su orden delante de su ejército; porque muy grande es su campamento; fuerte es el que ejecuta su orden; porque grande es el día de Jehová, y muy terrible; ¿quién podrá soportarlo?”
Los versículos que siguen responden a la pregunta haciendo referencia al día de la expiación:
Joel 2:12-17: La respuesta en el contexto del día de la expiación: “Por eso pues, ahora, dice Jehová, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento. 13 Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo. 14 ¿Quién sabe si volverá y se arrepentirá y dejará bendición tras de él, esto es, ofrenda y libación para Jehová vuestro Dios? 15 Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea. 16 Reunid al pueblo, santificad la reunión, juntad a los ancianos, congregad a los niños y a los que maman, salga de su cámara el novio, y de su tálamo la novia. 17 Entre la entrada y el altar lloren los sacerdotes ministros de Jehová, y digan: Perdona, oh Jehová, a tu pueblo, y no entregues al oprobio tu heredad, para que las naciones se enseñoreen de ella. ¿Por qué han de decir entre los pueblos: ¿Dónde está su Dios?”

Isaías 33:14-16:
Versículo 14: La pregunta: ¿Quién podrá habitar con Dios que es fuego consumidor (vea también Hebreos 12:28, 29)?
“Los pecadores se asombraron en Sion, espanto sobrecogió a los hipócritas. ¿Quién de nosotros morará con el fuego consumidor? ¿Quién de nosotros habitará con las llamas eternas?”
Versículos 15, 16: La respuesta: Un estilo de vida santo:
“El que camina en justicia y habla lo recto; el que aborrece la ganancia de violencias, el que sacude sus manos para no recibir cohecho, el que tapa sus oídos para no oír propuestas sanguinarias; el que cierra sus ojos para no ver cosa mala; 16 éste habitará en las alturas; fortaleza de rocas será su lugar de refugio; se le dará su pan, y sus aguas [Apocalipsis 6:17 dice que no tendrán más hambre ni sed] serán seguras.”
Salmo 15:
Versículo 1: La pregunta: “Jehová, ¿quién habitará en tu tabernáculo? ¿Quién morará en tu monte santo [el monte Sion]?”
Versículos 2-5: La respuesta: Un estilo de vida santo: “El que anda en integridad y hace justicia, Y habla verdad en su corazón. 3 El que no calumnia con su lengua, ni hace mal a su prójimo, ni admite reproche alguno contra su vecino. 4 Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado, pero honra a los que temen a Jehová. El que, aun jurando en daño suyo, no por eso cambia; 5 Quien su dinero no dio a usura, ni contra el inocente admitió cohecho. El que hace estas cosas, no resbalará jamás [¿quién podrá estar firme?].”
Nahúm 1:6, 7: Versículo 6: La pregunta:

“¿Quién permanecerá delante de su ira? ¿y quién quedará en pie en el ardor de su enojo? Su ira se derrama como fuego, y por él se hienden las peñas.” Versículo 7: La respuesta: Jehová es bueno, fortaleza en el día de la angustia; y conoce a los que en él confían.”
Malaquías 3:2, 3:
Versículo 2: La pregunta: “¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿o quién podrá estar en pie cuando él se manifieste?” Versículo 3: La respuesta: “Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores. 3 Y se sentará para afinar y limpiar la plata; porque limpiará a los hijos de Leví, los afinará como a oro y como a plata, y traerán a Jehová ofrenda en justicia.”
Elena White aplicó estos versículos a la última generación: “El profeta dice: “¿Pero quién es capaz de soportar el día de su advenimiento? ¿Y quién podrá estar en pie cuando él apareciere? porque será como el fuego del acrisolador, y como el jabón de los bataneros; pues que se sentará como acrisolador y purificador de la plata; y purificará a los hijos de Leví, y los afinará como el oro y la plata, para que presenten a Jehová ofrenda en justicia”. Malaquías 3:2, 3 (VM). Los que vivan en la tierra cuando cese la intercesión de Cristo en el santuario celestial deberán estar en pie en la presencia del Dios santo sin mediador. Sus vestiduras deberán estar sin mácula; sus caracteres, purificados de todo pecado por la sangre de la aspersión. Por la gracia de Dios y sus propios y diligentes esfuerzos deberán ser vencedores en la batalla con el mal. Mientras se prosigue el juicio investigador en el cielo, mientras que los pecados de los creyentes arrepentidos son quitados del santuario, debe llevarse a cabo una obra especial de purificación, de liberación del pecado, entre el pueblo de Dios en la tierra. Esta obra está presentada con mayor claridad en los mensajes del capítulo 14 del Apocalipsis. Cuando esta obra haya quedado consumada, los discípulos de Cristo estarán listos para su venida.” El Conflicto de los Siglos, pp. 421.
Salmo 24:3-10: La hueste angélica cantó por primera vez este himno cuando Jesús ascendió al cielo con las primicias (El Deseado de todas las Gentes, pp. 772-774). Pero el himno antifonal se volverá a cantar cuando Jesús ascienda al cielo con todos los redimidos.

1: La pregunta:

Versículo 3: “¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su lugar santo?”

2: La respuesta: Una conducta santa:

Versículos 4-6: “El limpio de manos y puro de corazón; el que no ha elevado su alma a cosas vanas, ni jurado con engaño. 5 Él recibirá bendición de Jehová, Y justicia del Dios de salvación. 6 Tal es la generación de los que le buscan, de los que buscan tu rostro, oh Dios de Jacob.”

3: La llegada al cielo:

Versículos 7-10: “Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el Rey de gloria. 8 ¿Quién es este Rey de gloria? Jehová el fuerte y valiente, Jehová el poderoso en batalla. 9 Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el Rey de gloria. 10 ¿Quién es este Rey de gloria? Jehová de los ejércitos, Él es el Rey de la gloria.”

4: La bienvenida al cielo:

“El sacrificio de nuestro Salvador ha hecho amplia provisión para cada alma arrepentida y creyente. Somos salvos porque Dios ama lo que ha sido comprado por la sangre de Cristo y no solo perdonará al pecador que se arrepiente, no solo le permitirá entrar al cielo, sino que El, el Padre de misericordia aguardará en los mismos portales del cielo para darnos una abundante bienvenida a las mansiones de los bienaventurados. ¡Oh, que amor, que maravilloso amor nos ha demostrado el Padre en la dádiva de su Hijo la raza caída! Y este Sacrificio es el canal por medio del cual fluye el amor infinito para que todo el que cree en Jesús pueda recibir, así como el hijo prodigo, plena y gratuita reintegración al favor del cielo.” Comentario Bíblico Adventista, tomo 7A
Isaías 54:8-10 y el Salmo 46 contienen bellas promesas para aquellos que vivirán cuando las islas se hundan y las montañas se desplomen.
Isaías 54:8-10: “Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia eterna tendré compasión de ti, dijo Jehová tu Redentor. 9 Porque esto me será como en los días de Noé, cuando juré que nunca más las aguas de Noé pasarían sobre la tierra; así he jurado que no me enojaré contra ti, ni te reñiré. 10 Porque los montes se moverán, y los collados temblarán, pero no se apartará de ti mi misericordia, ni el pacto de mi paz se quebrantará, dijo Jehová, el que tiene misericordia de ti.”
Salmo 46:1- 11: Este Salmo inspiró a Martin Lutero cuando escribió el himno ‘Castillo Fuerte es nuestro Dios’: “Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. 2 Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los montes al corazón del mar; 3 aunque bramen y se turben sus aguas, y tiemblen los montes a causa de su braveza. 4 Del río sus corrientes alegran la ciudad de Dios, el santuario de las moradas del Altísimo. 5 Dios está en medio de ella; no será conmovida. Dios la ayudará al clarear la mañana. 6 Bramaron las naciones, titubearon los reinos; dio él su voz, se derritió la tierra. 7 Jehová de los ejércitos está con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob. 8 Venid, ved las obras de Jehová, que ha puesto asolamientos en la tierra. 9 Que hace cesar las guerras hasta los fines de la tierra. Que quiebra el arco, corta la lanza, y quema los carros en el fuego. 10 Estad quietos, y conoced que yo soy Dios; seré exaltado entre las naciones; enaltecido seré en la tierra. 11 Jehová de los ejércitos está con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob.”
Un concepto escatológico superficial
Algunos cristianos tienen un concepto superficial de los eventos finales. Tienen la forma de la piedad, pero sin el poder. El concepto de un rapto secreto está preparando al mundo cristiano para un engaño abrumador. Piensan que no van a pasar por la gran tribulación y por lo tanto cuando se encuentren en medio de ella, carecerán de la preparación necesaria para subsistir. Para ellos los mensajes de los tres ángeles no tienen relevancia alguna para la iglesia pues creen que se aplican a los judíos literales después del rapto de la iglesia.
Una generación limpia y fiel
La Biblia es absolutamente clara que Dios tendrá una generación final que habrá ganado la victoria total sobre el pecado.
Mateo 5:8: “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.”
Hebreos 12:14: “Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.”
1 Juan 3:1-3: “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. 2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. 3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro.”

Apocalipsis 22:11-13: “Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro [la puerta de la gracia está abierta], porque el tiempo [del cierre de la gracia] está cerca. 11 El que es injusto, sea injusto [imperativo] todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía [imperativo]; y el que es justo, practique la justicia todavía [imperativo]; y el que es santo, santifíquese todavía [imperativo]. 12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.” El versículo 11 en la Nueva Versión Internacional: “Deja que el malo siga haciendo el mal y que el vil siga envileciéndose; deja que el justo siga practicando la justicia y que el santo siga santificándose.”
¿Cómo puede purgarse el pecado de la vida?
Dos secretos: Llene su mente de la palabra de Dios e impida que entre allí lo que contamina:
Efesios 5:25-27: “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, 26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, 27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.” Salmo 119:9-11: “¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. 10 Con todo mi corazón te he buscado; no me dejes desviarme de tus mandamientos. 11 En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra ti.” Hebreos 12:1-3: “Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestra tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, 2 puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios. 3 Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar.” 2 Corintios 3:18: “Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.” Efesios 5:25-27: “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, 26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, 27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.”
La señora Hastings y los 144,000
Algunos piensan que Elena White pertenecerá al grupo de los 144,000. ¿Será verdad esto? La evidencia indica todo lo contrario.
 Si los 144,000 son los que van a ser trasladados al cielo de entre los vivos, Elena White no puede ser parte del grupo pues está muerta.
 Elena White nunca escribió que iba a estar entre los 144,000. Siempre escribió que estará con ellos:
“Supliqué a mi ángel acompañante que me dejara permanecer allí. No podía sufrir el pensamiento de volver a este tenebroso mundo. El ángel me dijo entonces: “Debes volver, y si eres fiel, tendrás, con los 144.000, el privilegio de visitar todos los mundos y ver la obra de las manos de Dios.” Primeros Escritos, p. 39

 Elena White no cuadra con la descripción que ella misma dio de los 144,000 en El Conflicto de los Siglos, p. 630
En 1850, Elena White le escribió una carta de ánimo al hermano Hastings quien había perdido a su esposa poco tiempo antes:
“Casi no sé qué decirle. La noticia de la muerte de su esposa fue abrumadora para mí. Casi no pude creerla, y ahora a duras penas puedo admitirla. Dios me dio una visión el último sábado de noche, y se la voy a referir. . . Vi que ella estaba sellada, que se levantaría en la voz de Dios y se pondría en pie sobre la tierra, y estaría con 144,000. Vi que no necesitábamos afligirnos por ella; descansaría durante el tiempo de angustia; lo único que debería afligirnos debería ser nuestra pérdida experimentada al ser privados de su compañía. Vi que su muerte sería para bien.” 2MS, pp. 300, 301
Según el libro de Apocalipsis, Dios sellará a los 144,000 cuando se proclame el fuerte clamor justo antes del cierre de la gracia. Los 144,000 no descansarán durante el tiempo de angustia, sino que pasarán por él. ¿Cómo puede Dios haber sellado a la señora Hastings en 1850 si no se había proclamado aún el fuerte clamor? Según el testimonio de la hermana White, Dios le pondrá su sello a los 144,000 durante el mismo periodo en que la bestia les pondrá su marca a los infieles.
En el Manuscrito 51 de 1899 la hermana White escribió que para ese momento nadie había recibido la marca de la bestia. Esto significa que nadie había recibido tampoco el sello de Dios.
“Nadie hasta ahora ha recibido la marca de la bestia. El tiempo de prueba no ha llegado aún. Hay cristianos verdaderos en todas las iglesias, sin exceptuar la comunidad católica romana. Nadie es condenado hasta que haya tenido la luz y haya visto la obligación del cuarto mandamiento. Pero cuando se emita el decreto que ordene a guardar el falso sábado, y el fuerte clamor del tercer ángel amoneste a los hombres contra la adoración de la bestia y su imagen, se trazará claramente la línea entre lo falso y lo verdadero. Entonces los que
continúen aún en transgresión recibirán la marca de la bestia.” El Evangelismo, p. 174
En 1911, Elena White dejó muy en claro que los fieles de Dios recibirán el sello casi al fin del tiempo de gracia:
“El sábado será la gran prueba de lealtad; pues es el punto especialmente controvertido. Cuando prueba final les sea aplicada finalmente a los hombres, entonces se trazará la línea de demarcación entre los que sirven a Dios y los que no le sirven. Mientras la observancia del falso día de reposo (domingo), en obedecimiento a la ley del estado y en oposición al cuarto mandamiento, será una declaración de obediencia a un poder que está en oposición a Dios, la observancia del verdadero día de reposo (sábado), en obediencia a la ley de Dios, será señal evidente de la lealtad al Creador. Mientras que una clase de personas, al aceptar el signo de la sumisión a los poderes del mundo, recibe la marca de la bestia, la otra, por haber escogido el signo de obediencia a la autoridad divina, recibirá el sello de Dios.” CS, p. 591
El sello evangélico y el sello escatológico
Cuando una persona recibe a Cristo como Salvador y Señor y se bautiza, recibe el sello del Espíritu Santo. Esto sucede al comienzo de la vida cristiana y tiene que ver con la lluvia temprana (vea Hechos 2:38; Efesios 1:13, 14; 4:30; 2 Corintios 1:22). Elena White escribió en cuanto a este sello:
“Aquellos que se unen a la iglesia por medio del bautismo son sellados como hombres y mujeres que han nacido de nuevo del agua y del Espíritu.” Manuscript Releases, tomo 6, p. 28.
El sello que recibirán los fieles al final de la historia es diferente que el sello que reciben cuando creen en Jesús. El sello escatológico lo reciben inmediatamente antes del cierre de la gracia como señal de protección de las plagas y de la ira de los impíos. Este sello guarda una relación con la lluvia tardía que cae al final de la historia.

¿Son los 144,000 judíos literales?
Elena White comprendió que los 144,000 sellados de las doce tribus de Israel no son judíos literales que pertenecen a las tribus literales, según la carne. En el siguiente ejemplo la hermana White entremezcla los versículos que se refieren a los 144,000 y la gran multitud y los aplica al mismo grupo, diciendo que los sellados vendrán de toda nación, tribu, lengua y pueblo:
“El mensaje del poder renovador de la gracia de Dios será proclamado a todo país y clima, hasta que la verdad circunde el mundo. Entre el número de los que serán sellados [Apocalipsis 14:1] habrá quienes vendrán de toda nación, tribu, lengua y pueblo. De todo país se reunirán hombres y mujeres que estarán delante del trono de Dios y del Cordero exclamando: “La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero”. Apocalipsis 7:10. Pero antes que esta obra sea realizada, debemos experimentar aquí en nuestro propio país la obra del Espíritu Santo en nuestros corazones.” Consejos para los Maestros p. 517
Es ineludible la conclusión. Aun cuando Apocalipsis 7:4 afirma que los sellados son ‘de las doce tribus de los hijos de Israel’, Elena White perceptivamente comprendió que los sellados son de toda nación, tribu, lengua y pueblo, refiriéndose a Apocalipsis 7:9. Por lo tanto, los sellados no pueden ser judíos literales sino judíos espirituales (ya veremos lo que es un judío espiritual).
Los mensajes de los tres ángeles son la última advertencia de Dios a ‘toda nación, tribu, lengua y pueblo’ (Apocalipsis 14:6). El tercer mensaje le advierte al mundo que no adore a la bestia, ni a su imagen ni que reciba su marca. Está claro que se debe advertir a la gente de toda nación, tribu, lengua y pueblo a recibir el sello de Dios y a rechazar la marca de la bestia.
En contraste con aquellos de toda nación, tribu, lengua y pueblo que reciben la marca de la bestia en la frente o la mano derecha, están los que pertenecen a toda nación, tribu, lengua y pueblo y que reciben el sello de Dios en la frente. Si gente de toda nación recibe el sello de Dios, no pueden ser judíos literales
Los cuatro ángeles retienen los vientos hasta que los siervos de Dios estén sellados en todo el mundo. Dios coloca su sello en las frentes de su pueblo que vive en los cuatro cabos de la tierra, pues cuando Cristo regrese recogerá a sus escogidos de los cuatro vientos del cielo (Mateo 24:30). Esto indica que el Israel de Dios vivía en todo el mundo y no solo en Israel.
Hay abundante evidencia en el nuevo testamento que indica que el pueblo de Dios hoy se compone de israelitas espirituales del nuevo pacto. Consideremos algunos pasajes que claramente enseñan esta gran verdad.
Los episodios que mencionan la higuera
Mateo 24:32-35: “De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. 33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas. 34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. 35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.”
Los dispensacionalistas dicen que la higuera es símbolo de la nación literal de Israel y que la higuera retoñó en 1948 cuando se restableció como nación independiente. Dicen que esta es la mayor señal de que la venida de Jesús está a las puertas. De modo que tenemos que examinar cuidadosamente este pasaje para ver si esa interpretación es correcta.
Primeramente, hay que admitir que en el antiguo testamento la higuera es símbolo del Israel literal.
Oseas 9:10: “Como uvas [vea también Isaías 5] en el desierto hallé a Israel; como la fruta temprana de la higuera en su principio vi a vuestros padres. Ellos acudieron a Baal-peor, se apartaron para vergüenza, y se hicieron abominables como aquello que amaron.” Con esto en mente, estudiemos tres pasajes en los evangelios que se refieren a la higuera.

Parte 1: Israel como árbol: El mensaje de Juan el Bautista:
Mateo 3:8-10 describe la predicación de Juan el Bautista con el fin de preparar el camino para la venida del Mesías. Juan comenzó su ministerio unos seis meses antes que Jesús. Fíjese bien en las palabras que están en negrita porque las encontraremos de nuevo en las partes 2 y 3. “Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, 9 y no penséis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. 10 Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego.”
Parte 2: Israel como árbol: Los primeros dos años y medio del ministerio de Cristo:
Lucas 13:1-9: Cuando Jesús contó esta parábola su ministerio había durado dos años y medio. Es decir, habían pasado tres años desde que comenzó Juan el Bautista a predicar. Inmediatamente notamos los paralelos entre esta parábola y el mensaje de Juan el Bautista (vea la parte 1). He añadido algunas notas explicativas en corchetes para aclarar su significado. “En este mismo tiempo estaban allí algunos que le contaban acerca de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con los sacrificios de ellos. 2 Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Pensáis que estos galileos, porque padecieron tales cosas, eran más pecadores que todos los galileos? 3 Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente. 4 O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé, y los mató, ¿pensáis que eran más culpables que todos los hombres que habitan en Jerusalén? 5 Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente. 6 Dijo también esta parábola: Tenía un hombre [Dios el Padre] una higuera [la nación de Israel] plantada en su viña [el mundo], y vino a buscar fruto [el fruto del Espíritu Santo] en ella, y no lo halló. 7 Y dijo al viñador [Jesús]: ‘He aquí, hace tres años [Juan predicó seis meses y el ministerio de Jesús había durado dos años y medio] que vengo a buscar fruto en esta higuera, y no lo hallo; córtala [precisamente lo que dijo Juan]; ¿para qué inutiliza también la tierra?’ 8 Él [el viñador’] entonces, respondiendo, le dijo:

Señor, déjala todavía este año [faltaba un año del ministerio de Jesús], hasta que yo cave alrededor de ella, y la abone. 9 Y si diere fruto, bien; y si no, la cortarás después.”
La parábola nos deja en suspenso. Para este momento no sabemos si la higuera produjo fruto el último año o no pues la historia estaba aún transpirando en semejanza a la historia del hijo prodigo.
Parte 3: Israel como árbol: La última semana del ministerio de Jesús:
Mateo 21:17-19: Este evento ocurrió solo unos pocos días antes de la muerte de Jesús. La higuera de la cual habían hablado Juan y Jesús no había producido fruto aún. “Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y posó allí. 18 Por la mañana, volviendo a la ciudad, tuvo hambre. 19 Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella, sino hojas solamente; y le dijo: Nunca jamás nazca de ti fruto. Y luego se secó la higuera.”
Marcos 11:12-14: Estos versículos son paralelos a Mateo 21:17-19:
“Al día siguiente, cuando salieron de Betania, tuvo hambre. 13 Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas, fue a ver si tal vez hallaba en ella algo; pero cuando llegó a ella, nada halló sino hojas, pues no era tiempo de higos. 14 Entonces Jesús dijo a la higuera: Nunca jamás coma nadie fruto de ti. Y lo oyeron sus discípulos.”
Marcos 11:20-21: La higuera se secó de raíz. ¡Cuando la raíz muere, el árbol nunca más vuelve a vivir! Y pasando por la mañana, vieron que la higuera se había secado desde las raíces. 21 Entonces Pedro, acordándose, le dijo: Maestro, mira, la higuera que maldijiste se ha secado.”
En el año 70 DC, Dios cortó a Jerusalén como pueblo escogido y la quemó con fuego porque no produjo fruto. ¿Si la higuera se secó de raíz, ¿cómo es que retoñó de nuevo en 1948?

Mateo 24 y la higuera
Ya hemos visto en varios textos del antiguo y el nuevo testamento que la higuera es simbólica de la nación literal de Israel. Pero la pregunta clave es ésta, ¿es la higuera de Mateo 24 un símbolo de la nación de Israel?
Según Mateo 24:32, 33 el retoñar de la higuera no es LA gran señal de que la venida de Cristo está a las puertas sino el cúmulo total de todas las señales que están en el capítulo. “De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. 33 Así también [está usando una analogía] vosotros, cuando veáis todas estas cosas [no solo el retoñar de la higuera], conoced que está cerca, a las puertas.”
Jesús no estaba diciendo que el retoñar de la higuera era la gran señal de que su venida era inminente. Más bien estaba enseñando que la colección de todas las señales, en conjunto, nos ayuda a entender que está cerca.
Además, en el pasaje paralelo de Lucas 21:29-31 no se refirió Jesús solo al retoñar de la higuera como algo particularmente importante pues agregó la expresión ‘y todos los árboles’. También dijo ‘cuando veáis que suceden estas cosas’. “También les dijo una parábola: Mirad la higuera y todos los árboles. 30 Cuando ya brotan, viéndolo, sabéis por vosotros mismos que el verano está ya cerca. 31 Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca el reino de Dios.”
Por así decirlo, Jesús estaba diciendo:
“Cuando veáis a la higuera y todos los arboles retoñar, sabéis que el verano está cerca. Asimismo, cuando veáis cumplirse todas estas señales sabéis que el fin está cerca.”
Israel como viña
La viña también simboliza a la nación de Israel. En Mateo 21 Jesús enseñó una parábola muy interesante en cuanto a una viña y sus labradores. Nuevamente he añadido mis propios comentarios entre corchetes para aclarar el significado de cada parte de la parábola.
Mateo 21:33-46: “Oíd otra parábola: Hubo un hombre, padre de familia [Dios el Padre], el cual plantó una viña [Israel], la cercó de vallado [la ley], cavó en ella un lagar [las Escrituras], edificó una torre [el templo], y la arrendó a unos labradores [los líderes judíos], y se fue lejos [al cielo]. 34 Y cuando se acercó el tiempo de los frutos, envió sus siervos [los profetas antes del cautiverio babilónico] a los labradores, para que recibiesen sus frutos. 35 Más los labradores, tomando a los siervos, a uno golpearon, a otro mataron, y a otro apedrearon [lo que hicieron con los profetas]. 36 Envió de nuevo otros siervos [los mensajeros después del cautiverio babilónico hasta Juan el Bautista], más que los primeros; e hicieron con ellos de la misma manera. 37 Finalmente les envió su hijo [a Jesús], diciendo: Tendrán respeto a mi hijo. 38 Más los labradores, cuando vieron al hijo, dijeron entre sí: Este es el heredero; venid, matémosle, y apoderémonos de su heredad. 39 Y tomándole, le echaron fuera de la viña [fuera de Jerusalén], y le mataron. 40 Cuando venga, pues, el señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores? 41 Le dijeron: A los malos destruirá sin misericordia, y arrendará su viña a otros labradores [los gentiles], que le paguen el fruto a su tiempo. 42 Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras, ‘la piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser cabeza del ángulo? El Señor ha hecho esto, ¿y es cosa maravillosa a nuestros ojos’? 43 Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros [el reino ya no pertenece al pueblo judío], y será dado a gente [ethne: palabra que se usa para los gentiles] que produzca los frutos de él. 44 Y el que cayere sobre esta piedra [sobre Jesús, vea también Mateo 16:18] será quebrantado; y sobre quien ella cayere, le desmenuzará. 45 Y oyendo sus parábolas los principales sacerdotes y los fariseos, entendieron que hablaba de ellos. 46 Pero al buscar cómo echarle mano, temían al pueblo, porque éste le tenía por profeta.”

La experiencia de Natanael
John 1:43-48 describe un encuentro de Jesús con Natanael: “El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y halló a Felipe, y le dijo: Sígueme. 44 Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y Pedro. 45 Felipe halló a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquél de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret. 46 Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede salir algo de bueno? Le dijo Felipe: Ven y ve. 47 Cuando Jesús vio a Natanael que se le acercaba, dijo de él: He aquí un verdadero [alethinos: genuino] israelita, en quien no hay engaño [pseudos: ‘falsedad; lo mismo que se dice que no son los 144,000 en Apocalipsis 14:5]. 48 Le dijo Natanael: ¿De dónde me conoces? Respondió Jesús y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi. 49 Respondió Natanael y le dijo: Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel. 50 Respondió Jesús y le dijo: ¿Porque te dije: ¿Te vi debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que estas verás.”
Si hay israelitas genuinos también los debe haber falsos. ¿Por qué se refirió Jesús a Natanael como un israelita genuino? La palabra griega en la versión Reina-Valera de 1960 traduce ‘verdadero’, pero en realidad significa ‘genuino’.
Es digno de notar que el verdadero israelita Natanael estaba sentado bajo una higuera que es símbolo de Israel. Así es que lo que representaba la higuera estaba sentado bajo la higuera—el verdadero israelita estaba sentado bajo el árbol que representaba a Israel. Algo similar ocurrió en el antiguo testamento cuando Jesús, la realidad, se paró sobre la roca en Horeb, el símbolo.
Según el versículo 46 Natanael era verdadero israelita porque reconoció a Jesús como el Hijo de Dios y el Rey de Israel. ¿Quién es un verdadero israelita? ¡Aquel que confiesa a Cristo como Mesías!
Juan 8 y el verdadero Israel
John 8:37-45: En este pasaje Jesús contrastó a los israelitas genuinos con los falsos. Los judíos de la época reclamaban a Abraham como padre y sin embargo Jesús les dijo que eran hijos del diablo. Lo que define a un verdadero israelita es su relación con Cristo, no su etnicidad.

“Sé que sois descendientes de Abraham [literalmente]; pero procuráis matarme, porque mi palabra no halla cabida en vosotros. 38 Yo hablo lo que he visto cerca de mi Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca de vuestro padre. les dijo: Si [está insinuando que no lo eran] fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais. 40 Pero [la combinación de ‘si’ y ‘pero’ demuestra que no eran hijos de Abraham] ahora procuráis matarme a mí, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios; no hizo esto Abraham. 41 Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Entonces le dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación; un padre tenemos, que es Dios. 42 Jesús entonces les dijo: Si [nuevamente Jesús niega que son hijos de Abraham porque lo rechazan] vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que él me envió. 43 ¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra. 44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él [en contraste con Natanael el pueblo judío era mentiroso y por lo tanto hijos del primer mentiroso]. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. 45 Y a mí, porque digo la verdad, no me creéis.”
Romanos 2:28, 29: Hay judíos que lo son en lo interior y judíos que lo son tan solo en exteriormente. Un israelita genuino es el que tiene un corazón circuncidado: “Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; 29 sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.”
Romanos 9:6-8: Los verdaderos judíos no lo son según la carne: “No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas, 7 ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino: En Isaac te será llamada descendencia. 8 Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes.”
Gálatas 3:26-29: Si somos de Cristo, somos también simiente de Abraham: “. . . pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; 27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. 28 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. 29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.”
Filipenses 3:3-8: Cuando Saulo aceptó a Cristo llegó a ser un judío genuino: “Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne. 4 Aunque yo tengo también de qué confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene de qué confiar en la carne, yo más: 5 circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; 6 en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible. 7 Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo. 8 Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.”
Dios dispersó a Israel a todas las naciones por haber rechazado al Mesías (Lucas 19:41-44). En 1948, la nación judía aun rechazaba a Cristo como Mesías y por lo tanto el restablecimiento de ellos a su tierra en 1948 no podía cumplir ninguna profecía.
Comentarios de Elena White sobre el Israel de hoy
Elena White escribió algunas citas significativas sobre la identidad del verdadero Israel de hoy:
“Lo que Dios quiso hacer en favor del mundo por Israel, la nación escogida, lo realizará finalmente mediante su iglesia que está en la tierra hoy. Ya dio “su viña … a renta a otros labradores,” a saber a su pueblo guardador del pacto, que le dará fielmente “el fruto a sus tiempos.” Nunca ha carecido el Señor en esta tierra de representantes fieles, que consideraron como suyos los intereses de él. Estos testigos de Dios se cuentan entre el Israel espiritual, y se cumplirán en su favor todas las promesas del pacto que hizo Jehová con su pueblo en la antigüedad. . . Al Israel espiritual han sido devueltos los privilegios que fueron concedidos al pueblo de Dios cuando se le libertó de Babilonia.” Profetas y Reyes, p. 526
“A Isaías le tocó presentar claramente a Judá la verdad de que entre el Israel de Dios iban a contarse muchos que no eran descendientes de Abrahán según la carne. Esta enseñanza no armonizaba con la teología de su época; y sin embargo proclamó intrépidamente los mensajes que Dios le daba, e infundió esperanza a muchos corazones que anhelaban las bendiciones espirituales prometidas a la simiente de Abrahán.” Profetas y Reyes, p. 272
“El Espíritu de Dios iba a derramarse sobre toda carne. Los que tuviesen hambre y sed de justicia debían numerarse entre el Israel de Dios.” Profetas y Reyes, p. 275
“Se me mostró que los que están tratando de obedecer a Dios y purifican sus almas mediante la obediencia a la verdad, son el pueblo elegido de Dios, su moderno Israel.” Testimonios para la Iglesia, tomo 2, p. 99
“No está lejos el tiempo en que cada alma será probada. Se procurará imponernos la observancia del falso día de reposo. La contienda será entre los mandamientos de Dios y los de los hombres. Los que hayan cedido paso a paso a las exigencias mundanales y se hayan conformado a las costumbres del mundo cederán a las autoridades, antes que someterse al ridículo, los insultos, las amenazas de encarcelamiento y la muerte. En aquel tiempo el oro quedará separado de la escoria. La verdadera piedad se distinguirá claramente de las apariencias de ella y su oropel. Más de una estrella que hemos admirado por su brillo se apagará entonces en las tinieblas. Los que hayan asumido los atavíos del santuario, pero no estén revestidos de la justicia de Cristo, se verán en la vergüenza de su propia desnudez.

Entre los habitantes de la tierra, hay, dispersos en todo país, quienes no han doblado la rodilla ante Baal. Como las estrellas del cielo, que sólo se ven de noche, estos fieles brillarán cuando las tinieblas cubran la tierra y densa obscuridad los pueblos. En la pagana África, en las tierras católicas de Europa y de Sudamérica, en la China, en la India, en las islas del mar y en todos los rincones obscuros de la tierra, Dios tiene en reserva un firmamento de escogidos que brillarán en medio de las tinieblas para demostrar claramente a un mundo apóstata el poder transformador que tiene la obediencia a su ley. Ahora mismo se están revelando en toda nación, entre toda lengua y pueblo; y en la hora de la más profunda apostasía, cuando se esté realizando el supremo esfuerzo de Satanás para que “todos, … pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos” (Apocalipsis 13:16), reciban, so pena de muerte, la señal de lealtad a un falso día de reposo, estos fieles, “irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin culpa,” resplandecerán “como luminares en el mundo.” Filipenses 2:15. Cuanto más obscura sea la noche, mayor será el esplendor con que brillarán.
¡Cuán extraño censo habría levantado Elías en Israel cuando los juicios de Dios estaban cayendo sobre el pueblo apóstata! Sólo podía contar a una persona de parte del Señor. Pero cuando dijo: “Yo solo he quedado, y me buscan para quitarme la vida,” esta palabra del Señor le sorprendió: “Yo haré que queden en Israel siete mil; todas rodillas que no se encorvaron a Baal.” 1 Reyes 19:14, 18.
Nadie intente numerar a Israel hoy, sino que cada uno tenga un corazón de carne, lleno de tierna obediencia a su ley. Ahora mismo se están revelando en toda nación, entre toda lengua y pueblo; y en la hora de la más profunda apostasía, cuando se esté realizando el supremo esfuerzo de Satanás para que “todos, … pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos” (Apocalipsis 13:16), reciban, so pena de muerte, la señal de lealtad a un falso día de reposo, estos fieles, “irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin culpa,” resplandecerán “como luminares en el mundo.” Filipenses 2:15. Cuanto más obscura sea la noche, mayor será el esplendor con que brillarán.” Profetas y Reyes, pp. 139, 140
“Muchos de estos conversos del paganismo desearían unirse por completo con los israelitas y acompañarlos en su viaje de regreso a Judea. Ninguno de los tales habría de decir: “Me apartará totalmente Jehová de su pueblo” (Isaías 56:3); pues el mensaje de Dios por medio de su profeta a aquellos que se entregasen a él y observasen su ley era que se contarían desde entonces entre el Israel espiritual, o sea su iglesia en la tierra.” Profetas y Reyes, p. 275
“Entonces los redimidos de entre los hombres recibirán la herencia que se les prometió. Así obtendrá un cumplimiento literal el propósito de Dios para con Israel. El hombre no puede impedir que se cumpla la voluntad de Dios. Aun en medio de las manifestaciones del mal, los propósitos de Dios han estado avanzando constantemente hacia su realización. Así sucedió con la casa de Israel durante toda la historia de la monarquía dividida; y así sucede hoy con el Israel espiritual.
Mirando a través de los siglos, al tiempo de esta restauración de Israel en la tierra hecha nueva, el vidente de Patmos testificó:
“Miré, y he aquí una gran compañía, la cual ninguno podía contar, de todas gentes y linajes y pueblos y lenguas [note que todos estos se definen con la palabra ‘Israel’], que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y palmas en sus manos; y clamaban en alta voz, diciendo: Salvación a nuestro Dios que está sentado sobre el trono, y al Cordero.
“Y todos los ángeles estaban de pie en torno del trono, y en torno de los ancianos y de los cuatro seres vivientes (V.M.); y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, diciendo: Amén: La bendición y la gloria y la sabiduría, y la acción de gracias y la honra y la potencia y la fortaleza, sean a nuestro Dios para siempre jamás.”
“Y oí como la voz de una grande compañía, y como el ruido de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: Aleluya: porque reinó el Señor nuestro Dios Todopoderoso. Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria.” “Es el Señor de los señores, y el Rey de los reyes: y los que están con él son llamados, y elegidos, y fieles.” Apocalipsis 7:9-12; 19:6, 7; 17:14.” Profetas y Reyes, p. 532
“En nuestros días vemos a los gentiles que comienzan a regocijarse con los judíos. Hay judíos convertidos que ahora trabajan en _____________y en varias otras ciudades, en beneficio de su propio pueblo. Los judíos están viniendo a las filas de los seguidores elegidos de Dios y se están uniendo al Israel de Dios en estos días finales. Así es como algunos de los judíos serán reinstituidos con el pueblo de Dios y la bendición de Dios se derramará abundantemente sobre ellos si es que se ubican en la posición de gozo señalada en la siguiente declaración bíblica: “Alegraos, gentiles, con su pueblo”. Romanos 15:10.” Manuscrito 95, 1906.
“En aquello precisamente en que fueron débiles y fracasaron, el moderno Israel de Dios, los representantes del Cielo que constituyen la verdadera iglesia de Cristo, deben ser fuertes; porque a ellos les incumbe la tarea de terminar la obra confiada a los hombres y de apresurar el día de las recompensas finales.” Profetas y Reyes, p. 54
“Los 144.000 santos vivientes reconocieron y entendieron la voz; pero los malvados se figuraron que era el fragor de los truenos y el terremoto. El Israel de Dios [note que los 144,000 israelitas vivos son el Israel espiritual] escucha con los ojos elevados al cielo. Sus semblantes se iluminan con la gloria divina y brillan cual brillara el rostro de Moisés cuando bajó del Sinaí. Los malos no los pueden mirar. Y cuando la bendición es pronunciada sobre los que honraron a Dios santificando su sábado, se oye un inmenso grito de victoria.” Maranatha, p. 285
¿Un número literal o simbólico?
Para el pequeño remanente de pioneros que sufrió el chasco en 1844, el número 144,000 parecía ser imposiblemente grande mientras que para nosotros nos parece increíblemente pequeño. En un mundo a donde hay más de nueve mil millones de habitantes, el número 144,000 parece muy pequeño. Algunos se preguntan, ‘si solo va a haber 144,000 fieles vivos cuando Jesús venga, ¿qué esperanza tengo yo de pertenecer a ese grupo?
¿Hemos de entender que solo habrá 144,000 santos vivos cuando Jesús venga? ¿Será que habrá exactamente 12,000 de cada tribu literal de Israel, ni uno más ni uno menos? ¿Por qué tomaríamos el número como literal cuando entendemos que las tribus son simbólicas? Si los 144.000 fuesen judíos literales, ¿por qué escribió Elena White que entre ese grupo habrá personas de toda nación, tribu, lengua y pueblo? En respuesta a estas preguntas debemos tomar en cuenta los siguientes puntos:
En primer lugar, el libro de Apocalipsis presenta su mensaje en lenguaje simbólico. Personas, nombres, lugares, colores, objetos, bestias y números son simbólicos. Números tales como siete, tres tiempos y medio, tres días y medio, 42 meses, 1260 días, 666, doscientos millones, son todos simbólicos. Apocalipsis 7, a donde aparece el número 144,000, está saturado de símbolos tales como cordero, vientos, arboles, tribus de Israel, sello, cuatro ángulos de la tierra, tierra, mar, mantos blancos vírgenes, primicias, etc. ¿Por qué debemos entender literalmente el número 144.000 si el capítulo está lleno de símbolos.
En segundo lugar, si es cierto que habrá tan solo 144,000 fieles vivos cuando Cristo venga (ni uno más ni uno menos) tendríamos que concluir que Dios lo predeterminó así. ¿Cuánta probabilidad hay que solo 144,000 individuos van a usar su libre albedrío para ser fieles en la crisis final? Apocalipsis 7 dice que hay exactamente 12,000 de cada tribu de Israel. ¿Cuál es la probabilidad de que exactamente 12,000 personas de cada una de las tribus literales de Israel estén entre los fieles que estarán vivos cuando Cristo venga?
Es un hecho irrefutable que diez de las doce tribus del Israel literal se perdieron cuando fueron al cautiverio en Asiria en el año 722 AC. Las tribus de entremezclaron con las naciones circundantes y los samaritanos de la época de Cristo fueron el resultado.
En tercer lugar, el griego de Apocalipsis 7:4 no dice literalmente que son ciento cuarenta y cuatro mil (con énfasis en el grupo entero) sino ciento cuarenta y cuatro miles (enfatizando que son 144 grupos de mil cada uno). El número 12 simboliza al pueblo de Dios del antiguo y nuevo testamento. Concerniente a esto escribió Elena White:
“Como en el Antiguo Testamento los doce patriarcas eran los representantes de Israel, así los doce apóstoles son los representantes de la iglesia evangélica.” HA, p. 16; vea también Apocalipsis 12:1, 6.

La intensificación del número 12 en Apocalipsis 7 (12 x 12 x 1000 = 144,000) indicaría que el Israel de la generación final no es literal sino simbólico.
Cuarto, la palabra ‘mil’ (eleph) no siempre se refiera a precisamente mil personas. La palabra puede también referirse a grupos de personas, familias o aún tribus.
Miqueas 5:2: “Pero tú, Belén Éfrata, pequeña para estar entre las familias [literalmente ‘miles’] de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad.”
1 Samuel 23:23: “Observad, pues, e informaos de todos los escondrijos donde se oculta, y volved a mí con información segura, y yo iré con vosotros; y si él estuviere en la tierra, yo le buscaré entre todos los millares [muchas versiones traducen ‘clanes’ o ‘familias] de Judá.”
1 Samuel 10:19: “Pero vosotros habéis desechado hoy a vuestro Dios, que os guarda de todas vuestras aflicciones y angustias, y habéis dicho: No, sino pon rey sobre nosotros. Ahora, pues, presentaos delante de Jehová por vuestras tribus y por vuestros millares [muchas versiones traducen ‘clanes].” Quinto, como ya hemos visto, la Biblia y el Espíritu de Profecía enseñan que ‘Israel’ al final de la historia no es literal sino espiritual. Por lo tanto, es lógico pensar que si Israel es simbólico entonces el número también debe serlo. ¿Qué sentido tiene que las tribus sean simbólicas y el número literal?
Sexto, el argumento más contundente de que el número 144,000 es simbólico es que los 144000 y la gran muchedumbre que nadie podía contar son el mismo grupo.